穆斯林
穆斯林(阿拉伯语:المُسْلِم)指信仰伊斯兰教义并履行拜功的人。什叶派法学家认为只要口头念诵清真言(阿拉伯语:الشهادتان) ,就会有相对应的教法实现,如身体洁净、生命财产和尊严受到保护、拜功正确等。认主独一,信仰先知和后世是所有穆斯林一致认同的教义;礼拜、斋戒和朝觐是所有穆斯林一致认同的拜功。 根据PEW研究机构的报告显示,截至2015年全球约有17亿5262万穆斯林,伊斯兰是继基督教后世界第二大宗教。据该机构分析,全球近三分之二(百分之六十二)的穆斯林分布在亚太地区。 穆斯林及其衍生词在古兰经出现时大部分意为服从真主命令者。
历史由来
伊斯兰教诞生于公历六世纪(610年)位于阿拉伯半岛的麦加,由先知穆罕默德广泛传播,其追随者被称为穆斯林。[1] 据史记,阿里——什叶派的第一位伊玛目和圣妻赫迪杰是首位信仰伊斯兰教的人。[2]历史学家伊本·希夏姆在《圣行之道》《السیرة النبویة》记载,继伊玛目阿里和圣妻海迪彻后,宰德·本·哈里斯、阿布·伯克尔·本·阿布·库哈法、奥斯曼·本·阿凡、萨德·本·艾比·宛嘎斯、祖拜尔·本·阿瓦姆、阿卜杜·赖哈曼·本·乌夫、泰勒哈·本·奥拜杜拉是首批皈依伊斯兰教的人。[3] 穆斯林或伊斯兰在法学或其相关圣训[4]一般以清洁、礼拜、天课、斋戒、贸易、代理、婚姻、抵偿(阿拉伯语:قصاص)、法规(حدود)等内容出现。[5]
穆斯林的含义
穆斯林指信仰伊斯兰教义并履行拜功的人。[6]部分学者认为凡是接受伊斯兰教,服从伊斯兰先知者即可称为穆斯林。[7] 穆斯林及其衍生词在古兰经中出现了四十次,[8]在大部分经文中“穆斯林”一词出现时是它的广泛含义,即信仰独一的真主,不举伴主,服从他的命令者。[9] “穆斯林”偶尔会以狭义出现,指信仰穆罕默德宗教的追随者。[10]
穆斯林与信士的区别
法学家依据古兰经经文[11]和圣训[12]认为穆斯林与信士有一定的区别。从广义上来说,“信士”指发自内心接受所有来自先知穆罕默德的启示和教诲,并且口头承认的人;[13]穆斯林指所有口头念诵清真言的人。[14]在狭义上,什叶派法学者认为信士特指承认十二伊玛目领导权的人。[15]
圣训中穆斯林的特点
部分有道德含义的圣训描述了真正的穆斯林的特点[16],比如一段来自先知的圣训:真正的穆斯林即——人们不会受到来自他口舌和手的侵害。[17]据传述,伊玛目阿里曾说:理智行事、守护名声、说真话、专心诵读古兰经、为主而喜,为主而战、了解先知家属的领导权、不践踏别人的权利、善待民众是真正的穆斯林的特点。[18]
信仰
全体穆斯林一致认同的信仰有:
- 认主独一:认主独一是伊斯兰最重要的教义[19],穆斯林认为真主是唯一的,没有同伴的造物主。[20]
- 信仰后世:在审判日每个灵魂都会回到身体重生,接受来自安拉对生时行为的审判;善人进入天园享受永生永世的恩惠,恶人坠入火狱遭受永无止尽的惩罚。[21]
- 信仰圣人:一)穆罕默德是安拉派遣的圣人[22];二)古兰经是安拉降临给先知的经典[23];三)穆罕默德是封印万圣的圣人,继他之后再无使者。[24]
拜功
以下是全体穆斯林(无论哪个教派的)必须完成的重要拜功:
- 礼拜:每天做十七拜礼拜是每个穆斯林义不容辞的主命,[25]这十七拜又被称为日常拜,[26]即:晨礼两拜、晌礼四拜、哺礼四拜、昏礼三拜、宵礼四拜。[27]
- 斋戒:在斋月(莱麦丹月)从晨礼到昏礼封斋一个月对每个穆斯林来说是主命。[28]
- 朝觐:每个穆斯林在一生中(当条件达成时)都必须完成一次朝觐。[29]朝觐每年一次在伊历十二月麦加举行。每年来自世界各地的穆斯林都前往麦加参加神圣的朝觐仪式。[30]
教法
什叶派法学家认为,念清真言阿语原文或译文的人即可称为穆斯林。[31]伊斯兰教法中当一个人成为穆斯林会有与此相对的教法,以下是其中一部分:
- 穆斯林的身体和汗水是洁净的。[32]
- 穆斯林的生命、财产和尊严将受到保护。[33]
- 对(男性)穆斯林来说接受割礼是主命,即便他已年老。[34]
- 对于需要举意接近真主的拜功,成为穆斯林是首要条件。[35]
- 穆斯林与不信天经的卡费尔通婚是非法的,[36]女性穆斯林与有天经的人(例如基督教徒或犹太教徒等)通婚亦是非法的。[37]
- 卡费尔不能主宰穆斯林,根据否认途径规则(音译:纳菲·萨比勒),真主绝不会让卡费尔掌控穆斯林。[38]
- 什叶派法学家认为穆斯林如果否认伊斯兰教,比如口头说我今后不是穆斯林;或否认伊斯兰信仰或者教法;或否认穆斯林或者什叶派公议的内容;就是叛教者,可对其执行针对叛教者的教法。[39]
穆斯林的宗教圣地
以下是全球穆斯林的部分宗教圣地:
- 卡尔白—天房是伊斯兰最尊贵的圣地,位于麦加,是全世界穆斯林的礼拜朝向地。[40]禁寺是穆斯林最重要的清真寺之一,克尔白处于禁寺的中心。[41]
- 先知清真寺位于麦地那,是穆斯林的另一宗教圣地。[42]先知穆罕默德进入麦地那后亲手建造而成。[43]
- 阿克萨清真寺位于耶路撒冷市东南部,[44]是穆斯林第一个礼拜朝向地,亦是穆斯林的宗教圣地。[45]
- 希拉山洞是穆斯林的宗教圣地,是伊斯兰伟大先知首次接受来自安拉的启示的地方。[46]
人口
注释
脚注
- ↑ 巴赫拉密仰,《伊斯兰》《اسلام》第八册,395页
- ↑ 叶古比《叶古比史》《تاریخ الیعقوبی》第二册,23页
- ↑ 伊本·赫沙姆,《圣行之道》《السیرة النبویة》第一册,262-273页
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- ↑ 伊斯兰法学百科研究机构,《波斯语法学词典》《فرهنگ فقه فارسی》第一册,511页
- ↑ 理查德·维克斯《穆斯林民族百科全书》《دانشنامه اقوام مسلمان》,2页
- ↑ 赛义德·沙拉夫丁《穆斯林共存手册》《آیین همزیستی مسلمانان》34页
- ↑ 塔巴塔巴伊《古兰经准则注释》《المیزان فی تفسیر القرآن》第十八册,329页
- ↑ 玛卡利姆·设拉泽《古兰经模范注释》《تفسیر نمونه》第二册,703页;穆斯塔法维《古兰经词语研究》《التحقیق فی کلمات القرآن》 第二册,294页
- ↑ 塔巴塔巴伊《古兰经准则注释》《المیزان فی تفسیر القرآن》第十八册,328页
- ↑ 《寝室章》《حجرات》16节
- ↑ 库莱尼《卡菲》《الکافی》第三册,68-76页
- ↑ 第二位烈士《玛萨里克·阿富哈姆》《مسالک الأفهام》,第五册,337页
- ↑ 玛吉乐西,《光的海洋》《بحار الانوار》第六十五册,315页
- ↑ 第二位烈士《玛萨里克·阿富哈姆》《مسالک الأفهام》,第五册,338页
- ↑ 玛吉乐西,《光的海洋》《بحار الانوار》第七十一册,158页;伊本·舒白·哈拉尼《图哈夫·乌古》《تحف العقول》196-197页
- ↑ 布哈里《布哈里圣训集》第一册,11页;库莱尼《卡菲》《الکافی》第三册,592页
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