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感恩

来自wikishia

     感恩是以言语和行为对安拉恩典的回应与珍视。 “艾尔芳学”学者(“عرفان”“真知”即是对伊斯兰教表里两面的全然认知。”)学者认为,感恩被划分为三个层面:言语感恩——以口舌明认恩典;内心感恩——在意识中确信恩典来自安拉;行为感恩——通过实际行动顺服恩典的赐予者。

     根据《古兰经》经文教导,感恩的益处以人类自身为对象,安拉既不因人的感恩而获益,也不因人的忘恩而受损,因为安拉是绝对自足的存在,人类的行为对他毫无裨益。因此,感恩不仅赋予恩典以吉庆,更使其不断增长。伊玛目阿里将感恩视为信仰与敬畏的体现,并强调其为恩典得以维系和扩展的源泉。

概念与内涵

     感恩在本质上是对安拉恩典的觉察、承认与回应,并体现于心灵、语言与行为三个层面。[1]

     《古兰经》在多处经文中将感恩与“库夫尔”(隐昧恩典)相对立,例如:《فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ》《你们应当铭记我,我就记住你们,你们应当感谢我,不要悖逆我》[2],以及苏莱曼在见证拜莱凯丝王座被阿瑟夫·本·巴尔赫亚瞬间传送后所言:《لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ‌ أَمْ أَكْفُرُ‌》《他要考验我,看我是感恩,还是忘恩》[3]。“库夫尔”一词含有“遮蔽”之意,指“忘恩者(卡菲尔)掩盖或否认所接受的恩典;而感恩则意味着信士主动揭开这层遮蔽,以心灵与语言承认恩典之源。因此,感恩不仅包含对恩典的认知与珍视,更伴随着一种崇敬与顺服的态度;其反面“库夫尔”则意味着忘恩与否定。[4]伊玛目萨迪格在一段著名圣训中所阐述,感恩被列为“理智的军队”之一,而其反面——“辜负”——则被归为“无知的军队”。[5]

     在《古兰经》中,感恩的实践涵盖多种情境,包括对物质恩惠的感恩[6]、对宗教与认主独一的感恩[7]、对安拉与父母存在的感恩[8],以及对安拉宽恕与赦宥的感恩[9]

     来自先知伊玛目的圣训中对感恩的概念与具体表现有所阐述。据伊玛目阿里所述,感恩是信仰的外显[10]与敬畏的体现[11],是安拉对仆人的考验[12],是富足的装饰[13],也是恩典得以增加[14]与持守的缘由[15]。他强调,穆斯林应当在一切境况中保持感恩的态度。[16]

感恩的效用

     另参:易卜拉欣章第7节

     《古兰经》明确指出[17],感恩的果实终归于人类自身,安拉既不需要人的感恩,也不受其忘恩的影响。然而,人却通过感恩获得真实的利益,感恩行为本身成为恩典增长与吉庆降临的媒介。[18] 此外,感恩被描述为一种引导人走向正道的动力[19],而拒绝感恩则可能导致刑罚的降临。[20]

脚注

  1. 拉格布·伊斯法哈尼《古兰经生僻词汇》《المفردات فی غریب القرآن》伊历1412,265页。
  2. 古兰经,黄牛章,152节经文。
  3. 古兰经,蚂蚁章,40节经文。
  4. 法拉希迪《源泉》《العین》伊历1410年,347、489。
  5. 库莱尼《卡菲》《الکافی》伊历1407,第一册,21页。
  6. 古兰经,蜜蜂章,14、21、78、114节经文;黄牛章,72节经文;鲁格曼章,31节经文;协商章,33节经文;罗马人章,46节经文;高处章,10节经文;赛伯邑章,13和15节经文;优努斯章,60节经文;雅辛章,35节经文;准则章,62节经文。
  7. 优素福章,38节经文;易卜拉欣章,5节经文。
  8. 鲁格曼章,14节经文。
  9. 黄牛章,53节经文。
  10. 《辞章之道》《نهج البلاغه》箴言325。
  11. 《辞章之道》《نهج‌البلاغه》演讲184。
  12. 《辞章之道》《نهج‌البلاغه》演讲90。
  13. 《辞章之道》《نهج البلاغه》箴言333。
  14. 《辞章之道》《نهج البلاغه》箴言130、147。
  15. 《辞章之道》《نهج البلاغه》箴言13、238。
  16. 《辞章之道》《نهج البلاغه》箴言265。
  17. 古兰经,蚂蚁章,4节经文;鲁格曼章,12节经文;队伍章,7节经文。
  18. 古兰经,易卜拉欣章,7、8节经文。
  19. 古兰经,蜜蜂章,6节经文。
  20. 古兰经,易卜拉欣章,7节经文;妇女章,147节经文;赛伯邑章,15和16节经文。

参考文献

  • 古兰经
  • 《辞章之道》《نهج‌البلاغه》菲兹·伊斯兰出版社校勘,德黑兰,菲兹·伊斯兰出版社,波斯历1374年
  • 侯赛因·本·穆罕默德·拉格布·伊斯法哈尼《古兰经生僻词汇》《المفردات فی غریب القرآن》萨法万·阿德南·达乌迪校勘,大马士革-贝鲁特,达尔·嘎拉姆出版社 —沙姆出版社,第一版,伊历1412
  • 哈利尔·本·艾哈迈德·法拉希迪《源泉》《العین》库姆,迁徙出版社,伊历1410年
  • 穆罕默德·本·叶古柏·库莱尼《卡菲》《الکافی》德黑兰,伊斯兰著作出版社,伊历1407