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天房朝拜者

出自wikishia

     天房朝拜者指朝向天房做禮拜穆斯林。該術語的用處是阻止人們斷定他人為「卡菲爾」。大部分什葉派遜尼派教法學家認為天房朝拜者的生命、財產與名譽必須受到保護,因此不可斷定他們為不信者,若淪為戰俘亦不可殺害,為天房朝拜者的遺體做殯禮主命

定義

     天房朝拜者指順從伊斯蘭教的人,[1]因此所有伊斯蘭教派的穆斯林都認為自己是天房朝拜者。[2]天房朝拜者、古蘭經追隨者、念作證言者與穆斯林都是同義詞,指誠信真主先知遜奈,朝向天房做禮拜的人。[3]哈乃斐派學者穆拉阿里·嘎里認為天房朝拜者指的是誠信伊斯蘭所有教義的人,誰否認其中一條例如亡者在審判日復活,誰就不是天房朝拜者,哪怕他一生都謹守功修。[4]

相關教法

     大部分什葉派遜尼派學者都認為天房朝拜者的生命、財產與名譽都必須受到保護。[5]不能判定天房朝拜者為不信主者(即認定他們是卡菲爾)[6];若淪為戰俘,不可殺害。[7]為天房朝拜者的遺體做殯禮是主命。哈乃斐創始人艾布·哈尼法沙斐議派創始人穆罕默德·本·伊德里斯從不斷定天房朝拜者為不信主者,[8]大部分遜尼派學者都認同這個觀點,即不能判定天房朝拜者為不信主者。[9]

     儘管如此,某些伊斯蘭極端教派斷定其他教派的追隨者是「卡菲爾」(不信主者),必須處死他們。[10]瓦哈比創始人穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈布認為,必須處死那些認為先知、天使和先賢是接近安拉的媒介,他們(指先知、天使和先賢)可以在審判日說情的人們——儘管這些人誠信獨一的主[11]

法學用處

     在法學書籍中,術語「天房朝拜者」在亡者[12]聖戰[13]的相關內容出現。據歷史記載,在駱駝戰役[註釋 1]發生前,穆斯林不知與天房朝拜者作戰的教法(既伊斯蘭民族發生內戰時穆斯林該如何應對),是伊瑪目阿里祭奠了穆斯林內戰的相關教法。[17]

註釋

  1. 駱駝戰役伊瑪目阿里執政時期發生的首次戰爭。[14]伊瑪目阿里上任幾月後,伊斯蘭先知之妻阿伊莎以『給奧斯曼復仇「為口號號召穆斯林討伐信士們的領袖阿里。[15]這起戰爭發生在伊歷36年5月10日巴斯拉邊境,最終以伊瑪目阿里戰勝結束。[16]

腳註

  1. 納拉基《拉薩艾》《رسائل و مسائل》第二冊,335頁
  2. 戴胡達《詞典》
  3. 穆格尼葉《卡沙夫經注》《تفسیرالکاشف》第一冊,231頁
  4. 嘎里《雄偉教法註解》《شرح کتاب الفقه الاکبر》258頁
  5. 魯斯塔米《禁止判定天房朝拜者為卡菲爾——什葉派與遜尼派教法學家的觀點》《ممنوعییت تکفیر اهل قبله از نگاه فقیهان و متکلمان تشیع و تسنن》71頁
  6. 嘎里《雄偉教法註解》《شرح کتاب الفقه الاکبر》258頁;塔福塔扎尼《瑪嘎西德註解》《شرح المقاصد》第五冊,228頁
  7. 蒙塔澤里《伊斯蘭法學》《دارسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه》第三冊,296頁
  8. 圖西《教法修正》《تهذیب الاحکام》第三冊,328頁
  9. 嘎里《雄偉教法註解》《شرح کتاب الفقه الاکبر》258頁
  10. 魯斯塔米《禁止判定天房朝拜者為卡菲爾——什葉派與遜尼派教法學家的觀點》《ممنوعییت تکفیر اهل قبله از نگاه فقیهان و متکلمان تشیع و تسنن》71頁
  11. 穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈布《疑難解答》《کشف الشبهات》7頁
  12. 圖西《伊斯提博薩爾》《الاستبصار》第一冊,468頁
  13. 《什葉派大全增補》《مستدرک وسائل الشیعه》第十一冊,55頁
  14. 塔巴塔巴伊《伊斯蘭教中的什葉派》《شیعه در اسلام》42頁
  15. 貝拉扎里《貴族宗譜》《أنساب الأشراف》第二冊,159頁
  16. 穆菲德《駱駝與勝利》《الجمل و النصرة》336頁
  17. 伊斯蘭研究所研究人員著,《聖戰在古蘭經與聖訓》《جهاد در آینه روایات》第一冊,188頁

參考文獻

  • 艾哈邁德·本·葉哈雅·貝拉扎里《貴族宗譜》《أنساب الأشراف》貝魯特,達爾·菲克出版社,伊歷1417
  • 薩德丁·塔福塔扎尼《瑪嘎西德註解》《شرح المقاصد》庫姆,謝里夫·拉迪出版社,伊歷1409
  • 伊斯蘭研究所研究人員著,《聖戰在古蘭經與聖訓》《جهاد در آینه روایات》庫姆,贊姆贊姆出版社,伊歷1428
  • 阿巴斯阿里·魯斯塔米《禁止判定天房朝拜者為卡菲爾——什葉派與遜尼派教法學家的觀點》《ممنوعییت تکفیر اهل قبله از نگاه فقیهان و متکلمان تشیع و تسنن》伊斯蘭信仰研究學術期刊,第三十期,波斯歷1397,夏
  • 穆罕默德·本·穆罕默德·穆菲德《駱駝與勝利》《الجمل و النصرة لسید العترة فی حرب البصرة》 庫姆,伊斯蘭書籍出版社,波斯歷1374
  • 賽義德·穆罕默德·侯賽因·塔巴塔巴伊《伊斯蘭教中的什葉派》《شیعه در اسلام》庫姆,書苑出版社,波斯歷1388
  • 穆罕默德·本·哈桑·圖西《伊斯提博薩爾》《الاستبصار فیما اختلف من الاخبار》德黑蘭,伊斯蘭書籍出版社,伊歷1390
  • 穆罕默德·本·哈桑·圖西《教法修正》《تهذیب الاحکام》德黑蘭,伊斯蘭書籍出版社,伊歷1407
  • 穆拉阿里·本·蘇爾唐·嘎里《雄偉教法註解》《شرح کتاب الفقه الاکبر》貝魯特,穆罕默德·阿里·貝祖出版社,伊歷1427/公曆2007
  • 阿里·本·侯賽因·庫爾齊《瑪嘎西德大全》《جامع المقاصد فی شرح القواعد》庫姆,先知家屬學術機構,伊歷1414
  • 穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈布《疑難解答》《کشف الشبهات》沙特阿拉伯,伊斯蘭文化部,伊歷1417
  • 穆罕默德·賈瓦德·穆格尼葉《卡沙夫經注》《تفسیرالکاشف》伊斯蘭書籍出版社,伊歷1424
  • 侯賽因·阿里·蒙塔澤里《伊斯蘭法學》《دارسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه》庫姆,思想傳播 出版社,伊歷1409
  • 艾哈邁德·本·穆罕默德·納拉基《拉薩艾》《رسائل و مسائل》庫姆,納拉基學術議會,伊歷1422