先知印记

     先知印记是先知穆罕默德两肩胛骨之间的一个特殊标记，被视作其先知身份的明证。据记载，该印记形似一块隆起的肉瘤或一颗痣，并在先知穆罕默德生平的不同阶段为多人所目睹，包括先知诞生时在场的犹太教徒优素福、萨勒曼·法尔西归信伊斯兰之际，以及在先知幼年时期遇见他的修道士拜希拉。

     逊尼派的圣训学家同样视此印记为奇迹，并在著作中详细记述了相关细节。

定义与重要性

     先知印记被认为是先知穆罕默德所显诸多奇迹之一，也是《讨拉特》中所预言的他身为先知的标志。什叶派文献多着重强调印记的真实存在，而逊尼派文献则更侧重于记载其具体形态与细节。不少逊尼派圣训学者亦在各自著作中开辟专章，用以描述这一印记。

     根据什叶派与逊尼派圣训的记载，先知穆罕默德两肩胛骨之间确实有一处肉瘤或痣，被称为“标志”或“先知印记”。该印记在先知归真后便从身体上消失。据传，伊斯拉菲天仙勒奉安拉之命，在先知美航母是的两肩胛骨之间盖上此印，其上刻有：“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者”。关于印记的外形，不同文献记载不一，有形容如苹果，也有比拟为鸽子蛋等。此外，据逊尼派资料所述，在先知穆罕默德诞生以前，历代先知已预言此印记的存在。

曾目睹先知印记的人

• 萨勒曼·法尔西：他早年从修道者口中得知先知穆罕默德所具的若干征兆，因而一直盼望能亲眼见到先知印记。某日，在一次送葬途中，他跟随在先知身后，先知洞悉其意，便轻轻掀开衣袍，将印记示于他。萨勒曼一见此印，当即归信了伊斯兰。
• 犹太教徒优素福：据《阿里·本·易卜拉欣经注》记载，犹太人在先知穆罕默德接受使命之前便已知晓末日先知的若干特征，其中包括两肩胛骨之间的印记。当期待中的先知诞生时，犹太教徒优素福亲眼见到他肩间的痣，竟激动至晕厥。醒后他宣告：预言已从以色列的后裔转移。
• 拜希拉：根据什叶派四世纪学者舍赫·萨杜格的记述，先知穆罕默德八岁随商队前往沙姆途中，修道士拜希拉看见其两肩胛骨间的印记，于是提醒先知的叔父艾布·塔利布，务必保护这孩子免受犹太教徒及其他人的伤害。
• 阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔里布：据先知的堂兄弟、古兰经注释学家伊本·阿巴斯传述，其父阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔里布在先知穆罕默德出生后，曾亲眼见到他身上的这一印记。

知晓先知印记的人

     此外，曾击败阿比西尼亚的赛义夫·本·齐·叶赞早年便告知先知的祖父阿卜杜·穆塔里布：将来在帖哈麦会有一位两肩间带痣的男孩诞生，统治权必归于他，并叮嘱需保护这孩子远离犹太人的谋害。无独有偶，罗马皇帝希拉克略为求证先知所具的征兆（包括肩间印记），曾特遣使者前往麦地那。使者一度忘记查验，反而是先知穆罕默德主动提醒了他。