穆斯林与非穆斯林通婚

     穆斯林与非穆斯林通婚乃是历史源远流长的什叶派与逊尼派的法学论题，此主题涵盖了众多分支以及细节性的问题。依据什叶派和逊尼派法学家的一致共识，女穆斯林严禁与非穆斯林通婚，不管对方是有经人、受保护的卡费尔、敌对的卡费尔、叛教者与否；不论是长期婚姻还是短期婚姻，皆为非法且被禁止的。男穆斯林与不信仰主的女人通婚同样是非法且被禁止的。

     什叶派法学家对于男穆斯林是否准许与有经人通婚意见不一、众说纷纭。按照什叶派法学家的著名观点，男穆斯林被禁止与有经人进行长期婚姻，但临时婚姻是被允许的。逊尼派法学家则主张男穆斯林能够与有经人进行长期婚姻。

重要性

     穆斯林与非穆斯林通婚长久以来皆是受到伊斯兰法学家高度重视的议题。这一议题可分为以下几个部分：1. 女穆斯林与非穆斯林通婚。2. 男穆斯林与非穆斯林进行长期婚姻。3. 男穆斯林与非穆斯林进行临时婚姻。伊朗民法典当中亦存在有关穆斯林与非穆斯林通婚的相关规定。

女穆斯林与非穆斯林通婚

     什叶派和逊尼派法学家一致认定女穆斯林禁止与非穆斯林通婚，无论对方是有经人、受保护的卡费尔、敌对的卡费尔、叛教者与否；不管是长期婚姻还是短期婚姻，皆属非法并被禁止的。伊朗民法典第 1059 条亦有相关规定。

男穆斯林与有经人通婚

     逊尼派法学家认为男穆斯林可与有经人成婚，但什叶派法学家认为婚姻分为长期和临时的，男穆斯林禁止与有经人进行长期婚姻，但临时婚姻是被允许的。法学家赫利、菲兹·卡沙尼等人主张这是什叶派十二伊玛目派的著名观点。伊本·赛义德认为这是什叶派法学家一致公认的观点。

     据相关资料显示，古代法学家（指赫利之前的法学家）如舍赫·穆菲德、舍赫·图西、赛义德·穆尔塔扎、塔巴尔西等人主张穆斯林与有经人通婚其本质是非法被禁止的行为。与此相对，舍赫·萨杜格、第二位烈士、菲兹·卡沙尼、穆罕默德·哈桑·纳杰菲等人主张男穆斯林可与有经人进行长期婚姻。

     黎巴嫩什叶派宗教人士穆罕默德·贾瓦德·穆格尼叶在其著作中写道：《现今（伊历十四世纪），众多什叶十二伊玛目派法学家皆主张男穆斯林可与有经人进行长期婚姻，黎巴嫩什叶派婚姻登记处更是大力推行这一规定。》

男穆斯林与琐罗亚斯德教通婚

     法学家针对男穆斯林是否能与琐罗亚斯德教成婚这一问题，众说纷纭。部分人主张可与琐罗亚斯德女教徒缔结临时婚姻，而舍赫·萨杜格却认为穆斯林严禁与琐罗亚斯德教婚配。但教法学家赫利则认为琐罗亚斯德教属于有经人（指其经典曾源自安拉的宗教，如犹太教和基督教），可与其女教徒开展临时婚姻。

《与非穆斯林的婚配》作者穆罕默德·里扎·贾宝朗

男穆斯林与非有经人通婚

     什叶派法学家主张，无论是长期婚姻还是临时婚姻，男穆斯林禁止与不信仰主、不相信审判日的女人成婚。此乃什叶派教法学家一致公认的观点。与此同时，什叶派教法学家还认为男穆斯林与巴哈伊教徒成婚是不被许可的。