穆塔哈拉特

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     (音译:穆塔哈拉特)(阿拉伯语:المطهرات)是法学术语,指可以净化污秽之物。“穆塔哈拉特”分为很多类别,每一个都根据法学书籍中记载的规定可以让污秽之物变成洁净的。“穆塔哈拉特”的部分种类如:水、阳光、伊斯塔哈莱(污秽的质变)、变化(酒变成醋)、皈依伊斯兰教。

穆塔哈拉特的法学定义

     “穆塔哈拉特”指可以净化污秽之物。[1]“穆塔哈拉特”有很多种类,法学家认为有将近二十种“穆塔哈拉特”。[2]

穆塔哈拉特的种类

     以下是法学书籍中记载的“穆塔哈拉特”: 、地面、伊斯塔哈莱(污秽的质变)、变化(酒变成醋)、转移、皈依伊斯兰教、跟随、清除污秽、穆斯林缺席、沸腾的葡萄汁蒸发三分之二、动物被后流出一定程度的血、对以污秽物为食的动物进行“伊斯特博拉”。[3]

穆塔哈拉特的相关教法

     每一种“穆塔哈拉特”都有特定的相关教律,根据其可净化污秽。以下是其中一部分:

     水可以使任何污秽之物变成洁净的。[4]前提条件是必须是纯水(不能有其他东西混合在中,如果汁等),且水本身必须是洁净的(不能是污秽的);完全清除污秽物并且在清洗后仍保持纯水的状态(即不能有污秽物或其他混合在内)。[5]水有很多种类,如流动的水库尔水嘎利水,各自有不同的相关教律。[6]

地面

     地面—指人行走时任何材质坚硬的路,如沥青、土地、鹅卵石等。若有地毯铺在地面上,不构成净化污秽的条件。—如果本身是干燥洁净的,可以净化脚掌或鞋底的污秽。前提条件是脚掌或鞋底所沾到的污秽在行走或摩擦地面后完全消失。[7]

阳光

     阳光在特定的情况下可以净化地面、建筑或类似建筑物的门和窗户的污秽。特定的条件指:阳光必须直接没有阻碍的照射在污秽上,确保只通过阳光,没有风吹的情况下晒干。[8]

伊斯塔哈莱与变化

     伊斯塔哈莱指污秽的本质发生变化,致使其成为洁净的,例如沾上污秽物的木头被烧后变成灰烬或烟,(灰烬或烟是洁净的)。变化在法学中指酒变成醋。[9]部分教法学家认为变化是伊斯塔哈莱的种类之一。[10]教法学家玛卡里姆·设拉兹认为变化是表面上的,例如酒变成醋;而“伊斯塔哈莱”是本质发生了变化,如狗的尸体沉入盐沼(经过时间的流逝)变成了盐。[11]

沸腾的葡萄汁蒸发三分之二

     教法学家认为被煮的葡萄汁是非法不可饮用的,部分教法学家认为它是污秽的。[12]如果用大火煮葡萄汁,直到其三分之二都蒸发,剩下的三分之一允许饮用,前提条件是不能使人宿醉。[13]

转移

     转移指人或者热血动物的血液进入血液是洁净的动物的身体内,成为它本身的血液,这种情况下血液是洁净而非污秽的。比如蚊子吸食人类的血液后将其转化为自己身体的一部分。[14]

皈依伊斯兰

     不信主者皈依伊斯兰后从污秽的成为了洁净的,可执行穆斯林的相关教法。[15]

跟随

     跟随指,例如不信主者成为穆斯林,他的子女跟随父亲从污秽的成为洁净的;又比如酒变成醋,其容器(跟随变化)亦是洁净的。[16]

清除污秽

     清除污秽指清除污秽本身,在部分情况下可以净化污秽。如:当动物的身体沾到污秽物,只要清除污秽物就能让其成为洁净的,无需用水冲洗。鼻子和口腔亦同理,如果鼻子和口腔内沾到污秽(比如出血),只要清除污秽本身(血迹)即可,无需另用水冲洗。[17]

对习惯食用污秽物的动物进行伊斯特博拉

     以污秽物为食的合法动物,其粪便是污秽的,如果想让其(指粪便)成为洁净的,必须对该动物进行“伊斯特博拉”(阿拉伯语:الاستبراء),即:禁止(习惯食用污秽物)合法动物食用污秽物一段时间,针对不同的动物有不同的时间规定。[18]

穆斯林缺席

     如果我们看到一个穆斯林的衣服或其他随身物品沾到了污秽,当他缺席一段时间后,再次见到他时如果我们认为有可能已经清除了(衣服或随身物品上的)污秽,那么就该认定是洁净的。[19]

动物被宰后流失一定程度的血

     按照教法了合法动物从其血管中流失一定程度的血后,(被宰的)合法动物身体内的血是洁净的。[20]

脚注

  1. 米什齐尼《法学词典》《مصطلحات‌الفقه》528页
  2. 伊斯兰法学大全机构《什叶派的法学文化》《فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل‌بیت》第五册,239页
  3. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,99页
  4. 伊玛目霍梅尼《瓦西莱解析》《تحریرالوسیله》第一册,132页
  5. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,99页
  6. 伊玛目霍梅尼《瓦西莱解析》《تحریرالوسیله》第一册,133页
  7. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,114页
  8. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,99页
  9. 伊斯兰法学大全机构《什叶派的法学文化》《فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل‌بیت》第一册,742页
  10. 伊斯兰法学大全机构《什叶派的法学文化》《فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل‌بیت》第一册,742页
  11. 《变化与艾斯塔哈莱的区别》《فرق استحاله با انقلاب》阿亚图拉·玛卡里姆·舍拉泽官方网站,波斯历1403年5月27日
  12. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,122页
  13. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,123页
  14. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,125页
  15. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,126页
  16. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,127页
  17. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,129页
  18. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,131页
  19. 巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》第一册,132页
  20. 叶齐迪《乌尔唯·乌斯嘎》《العروة الوثقی》第一册,146页

参考文献

  • 伊玛目霍梅尼《瓦西莱解析》《تحریرالوسیله》德黑兰,伊玛目霍梅尼著作出版社,波斯历1392
  • 赛义德·穆罕默德·哈桑·巴尼哈希密·霍梅尼《教法学家教律合集》《توضیح‌المسائل مراجع》库姆,宗教学院师范机构出版社,波斯历1381
  • 《变化与艾斯塔哈莱的区别》《فرق استحاله با انقلاب》阿亚图拉·玛卡里姆·舍拉泽官方网站,波斯历1403年5月27日
  • 阿里·米什齐尼·艾尔达比利《法学词典》《مصطلحات‌الفقه》库姆,达尔·哈迪斯出版社,波斯历1392
  • 伊斯兰法学大全机构《什叶派的法学文化》《فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل‌بیت》库姆,波斯历1387
  • 赛义德·穆罕默德·卡泽姆·叶齐迪《乌尔唯·乌斯嘎》《العروة الوثقی》贝鲁特,艾拉玛媒体出版社,伊历1409