有经人的宰牲
外观
有经人的宰牲是指由有经人(即信仰拥有天启经典的宗教的信徒)所宰杀的动物。[1] 根据舍赫·巴哈伊(逝于伊历1031年)的记载,大多数什叶派法学家,如舍赫·图西[2]、舍赫·穆菲德[3]和赛义德·穆尔塔扎[4],均认为食用有经人宰杀的动物是非法被禁止,[5] 即使他们在宰杀时提到了真主的名号。[6] 伊玛目霍梅尼也支持这一观点。[7] 这些法学家依据相关圣训[8]指出,《古兰经》第五章第5节中所提到的允许食用天经之民的食物,仅指谷物等素食,而不包括由他们宰杀的肉类。[9] 此外,根据这些法学家的观点,有经人宰杀的具有喷涌血液的动物的身体部位和皮毛,被视为死物[注释 1]且是污秽的,因此禁止使用它们的皮革和皮毛。[11]
舍赫·巴哈伊提到,少数法学家则认为食用有经人宰杀的动物是合法的。[12] 例如,舍赫·萨杜格[13]和穆哈基格·阿尔达比里[14]主张,如果他们在宰杀时提到了真主的名号,那么其宰杀的动物是合法的,穆斯林可食用。[15]
注释
脚注
- ↑ 伊斯兰法学百科机构《依循圣裔学派的法学辞典》《فرهنگ فقه مطابق مذهب اهلبیت》波斯历1382,第三册,701页
- ↑ 舍赫·图西《纳哈叶》《النهایة》,伊历1400,第一册,582页
- ↑ 舍赫·穆菲德《玛格纳艾》《المقنعة》伊历1413,579页
- ↑ 赛义德·穆尔塔扎《伊玛目派的独特见解》《الانتصار فی انفرادات الإمامية》伊历1415,第一册,403页
- ↑ 舍赫·巴哈伊《有经人宰牲的禁戒》《حرمة ذبائح اهل الکتاب》伊历1410,60页
- ↑ 舍赫·图西《纳哈叶》《النهایة》,伊历1400,第一册,582页;巴尼·哈希米《法学家教律合集》《توضیحالمسائل مراجع》波斯历1392,第二册,745页
- ↑ 伊玛目霍梅尼《教法讲解》《تحریر الوسیلة》波斯历1392,第二册,156页
- ↑ 库莱尼《卡菲》《الکافی》伊历1407,第六册,264页
- ↑ 古帕伊嘎尼《教法合集》《مجمع المسائل》伊历1409,第一册,39页
- ↑ 塔巴塔巴伊《乌尔唯》《العروة الوثقی》伊历1409,第一册,58-60页
- ↑ 巴尼·哈希米《法学家教律合集》《توضیحالمسائل مراجع》波斯历1392,第二册,745页
- ↑ 舍赫·巴哈伊《有经人宰牲的禁戒》《حرمة ذبائح اهل الکتاب》伊历1410,60页
- ↑ 舍赫·萨杜格《玛格奈》《المقنع》伊历1415,417页
- ↑ 《玛吉麦·法艾戴》《مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان》伊斯兰传播机构,第十一册,78页
- ↑ 纳杰菲《贾瓦赫鲁·卡拉姆》《جواهر الکلام》伊历1362,第三十六册,80页
参考文献
- 赛义德·鲁胡拉·霍梅尼《教法讲解》《تحریر الوسیلة》库姆,伊玛目霍梅尼著作传播中心,波斯历1392
- 穆罕默德·哈桑·巴尼·哈希米《法学家教律合集》《توضیحالمسائل مراجع》库姆,伊斯兰著作出版社,波斯历1392
- 阿里·本·侯赛因—赛义德·穆尔塔扎《伊玛目派的独特见解》《الانتصار فی انفرادات الإمامية》库姆,伊斯兰著作传播机构,伊历1415
- 穆罕默德·本·侯赛因·巴哈伊《有经人宰牲的禁戒》《حرمة ذبائح اهل الکتاب》贝鲁特,艾拉玛媒体出版社,伊历1410
- 穆罕默德·本·阿里·萨杜格《玛格奈》《المقنع》库姆,伊玛目哈迪学术机构,伊历1415
- 穆罕默德·本·哈桑·图西《纳哈叶》《النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی》贝鲁特,阿拉伯著作出版社,伊历1400
- 穆罕默德·本·穆罕默德·穆菲德《玛格纳艾》《المقنعة》舍赫·穆菲德国际议会,伊历1413
- 穆罕默德·本·穆罕默德·穆菲德《有经人宰牲的禁令》《تحریم ذبائح اهل الکتاب》库姆,舍赫·穆菲德著作出版社,伊历1413
- 赛义德·穆罕默德·卡泽姆·塔巴塔巴伊《乌尔唯》《العروة الوثقی》贝鲁特,艾拉玛媒体出版社,第二版,伊历1409
- 穆罕默德·本·叶古柏·库莱尼《卡菲》《الکافی》德黑兰,伊斯兰书籍出版社,伊历1407
- 赛义德·穆罕默德·里扎·古帕伊嘎尼《教法合集》《مجمع المسائل》库姆,达尔·古兰经出版社,伊历1409
- 伊斯兰法学百科机构《依循圣裔学派的法学辞典》《فرهنگ فقه مطابق مذهب اهلبیت》库姆,伊斯兰法学百科机构,波斯历1382
- 艾哈迈德·本·穆罕默德·艾达比里《玛吉麦·法艾戴》《مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان》库姆,伊斯兰传播机构,无日期
- 穆罕默德·哈桑·纳杰菲《贾瓦赫鲁·卡拉姆》《جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام》德黑兰,伊斯兰著作出版社,伊历1362