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宰逋尔

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      (音译:宰逋尔)(阿拉伯语:الزبور)是降示于先知达伍德的天启经典,其内容主要由劝诫与祈祷构成,未包含新的律法体系。根据《古兰经》记载,先知达伍德因被赐予《宰布尔》而享有超越部分先知的地位。圣训传述进一步表明,《宰布尔》被列为伊玛目领导权职位的信托文献之一,其中亦提及了对伊斯兰先知的预言。

     有学者认为,《旧约》中所载的《诗篇》[注释 1]在内容渊源上可追溯至先知达伍德的《宰逋尔》,但其文本在流传过程中未能完全避免篡改。在犹太教传统中,《妥拉》所收录的《诗篇》被视为最具权威的宗教与文化典籍之一,全书共分五卷,含一百五十篇诗歌,其中七十三篇传统上被归源于先知达伍德。据考证,《古兰经·众先知章》第105节的内容,被认为是《古兰经》中唯一直接引自《妥拉》的语句,而该节表述在现存《诗篇》中仍有对应记载。

简介与重要性

     据传述记载,《宰逋尔》系降示于先知达伍德的天启经典[2],亦是赖麦丹月第十八日所降示的104部天经之一[3]。经注家纳瑟·玛卡里姆·设拉兹《模范经注》中阐释,《宰逋尔》的主要内容以劝诫、祈祷与灵修祷文为主体,并未涉及新的律法或教法体系[4]。另有文献记载,《宰逋尔》被视为伊玛目领导权的重要信托文献之一,保存于(音译:贾福·阿博亚兹)(阿拉伯语:جَفْر اَبیَض)之中[5]

     据源自先知穆罕默德的圣训文献记载,《宰逋尔》中曾以“马希”(意为“抹除者”,喻指清除世间偶像崇拜)之名预言了伊斯兰先知的降临[6]。此外,部分圣训亦提及伊玛目阿里之名载于该经[7]。另有传述表明,真主将称为“玛萨尼”的章节赐予伊斯兰先知,作为《宰逋尔》的替代[8]

     因内容富含灵性祈祷与文学之美,后世部分典籍如《萨贾德祈祷集》与阿陶·尼沙布里玛斯纳维诗集,亦被冠以“宰逋尔”之雅称[9]。就词源而言,“宰逋尔”一词的本义为“已成文之书”[10]

古兰经中宰逋尔的相关记述

• 伊玛目侯赛因陵墓中《众先知章》第 105 节经文瓷砖铭文
伊玛目侯赛因陵墓《众先知章》第 105 节经文瓷砖铭文

     "宰逋尔"一词在《古兰经》中共出现三次,其中《妇女章》第163节与《夜行章》第55节明确将其记述为真主赐予先知达伍德的恩典[11]。古兰经注释学家穆罕默德·侯赛因·塔巴塔巴伊在其著作《准则经注》中,援引《妇女章》第163节指出,先知达伍德因获授《宰逋尔》而在品级上超越部分先知[12]。《"وَلَقَدْ کتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکرِ أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُهَا عِبَادِی الصَّالِحُونَ"》《"在'劝谕'之后,我确已在《宰逋尔》中写道:'大地必由我的善良仆人们继承。'"》[13] 在这段经文中,虽然对其中"宰逋尔"一词存在多种解释,但塔巴塔巴伊基于整体经文脉络,主张此处的"宰逋尔"即指先知达伍德所受之经典[14]。学术界有观点认为,《众先知章》第105节是《古兰经》中唯一直接引述《旧约》文句的例证[15]。十五世纪的经注学家穆罕默德·萨迪格·德黑兰尼与纳瑟·玛卡里姆·设拉兹通过文本比较研究,指出该节经文内容与《讨拉特》中《诗篇》的记载相吻合[16]

     值得注意的是,在《众诗人章》第196节中,"宰逋尔"以复数形式"祖布尔"出现,其含义扩展为先知穆罕默德之前历代先知所接受的全部天启经典,而非特指先知达伍德之书[17]

宰布尔与讨拉特中诗篇的文本关联

• 现存最古老的《达伍德诗篇》手稿图像(公元四世纪),藏于埃及科普特博物馆。
• 现存最古老的《达伍德诗篇》手稿图像(公元四世纪),藏于埃及科普特博物馆。

     部分经注学家如玛卡里姆·设拉兹与萨迪基·德黑兰尼等,曾将《宰逋尔》与现存《讨拉特》所收录的《诗篇》进行文本比对,认为二者在内容上存在对应关系;然而,他们也指出,《讨拉特》文献在历史传承过程中经历了若干改动[18]。萨迪基·德黑兰尼进一步强调,在所有天启经典中,《宰逋尔》是除《古兰经》之外受篡改程度最轻的一部,其所经历的文本变动极为有限[19]。另有学者从比较语言学与文学分析的视角出发,指出《古兰经》与《诗篇》在比喻手法、特定用语以及某些神秘字母的运用上具有相似性,反映出两者可能源于同一启示源泉[20]。《诗篇》第45篇更被部分学者诠释为包含对伊斯兰先知及其追随者的预言性暗示[21]

     现行《诗篇》共分为五卷[22],收录150篇独立诗歌[23]。传统上,其中73篇被归源于先知达伍德[24],其余篇目则分属先知苏莱曼以及其他知名或佚名作者[25]。《诗篇》具有鲜明的诗体结构[26],被犹太教视为最具权威的宗教与文化典籍之一[27]。其文句广泛运用于犹太教的日常祈祷、周历仪式及节期庆典中[28],在《希伯来圣经》各经卷中,其使用频率仅次于《福音书》,远高于其他书卷[29]

相关条目

注释

  1. “达伍德诗篇”或称“达伍德宰逋尔”,收录于《旧约》文献中,计一百五十章,每章称为“玛兹穆尔”,全文体裁以劝诫、祈祷与灵修对话为主体。[1]

脚注

  1. 玛卡里姆·设拉兹《模范经注》《تفسیر نمونه》,第四册, 279页。
  2. 库莱尼《卡菲》《الکافی》伊历1407年,第四册,157页。
  3. 萨杜格《特性》《الخصال》1362年波斯历,第二册,524页。
  4. 玛卡里姆·设拉兹 和其他作者《古兰经的讯息》《پیام قرآن》波斯历1386年,第七册,348页。
  5. 穆菲德《引导》《الإرشاد》伊历1413年,第二册,186页。
  6. 萨杜格《教法之因》《علل الشرایع》波斯历1385年,第一册,128页。
  7. 参考:萨杜格《圣训释义》《معانی الأخبار》伊历1403年,59页;伊本·沙赞《美德》《الفضائل》,波斯历1363年,175页。
  8. 库莱尼《卡菲》《الکافی》伊历1407年,第二册,601页。
  9. 伊赞鲁与韩达克·阿巴迪《宰布尔》《زبور》波斯历1395年,254页。
  10. 阿萨迪《宰逋尔》《زبور》波斯历1395年,288页。
  11. 参考:古兰经,妇女章,第163节、夜行章,第55节。
  12. 塔巴塔巴伊《准则经注》《المیزان》伊历1417年,第十三册,120页。
  13. 古兰经,《众先知章》,第105节。
  14. 塔巴塔巴伊《准则经注》《المیزان》伊历1417年,第十四册,329页。
  15. 伊赞鲁与韩达克·阿巴迪《宰逋尔》《زبور》波斯历1395年,251页。
  16. 萨迪基·德黑兰尼《古兰经与圣训中的古兰经注》《الفرقان》波斯历1365年,第十九册,379-382页;玛卡里姆·设拉兹《模范经注》《تفسیر نمونه》,第十三册, 566页。
  17. 塔巴塔巴伊《准则经注》《المیزان》伊历1417年,第十五册,320页。
  18. 萨迪基·德黑兰尼《古兰经与圣训中的古兰经注》《الفرقان》波斯历1365年,第十七册,230页;玛卡里姆·设拉兹《模范经注》《تفسیر نمونه》,第十三册, 520页。
  19. 萨迪基·德黑兰尼《古兰经与圣训中的古兰经注》《الفرقان》波斯历1365年,第十七册,230页。
  20. 哈扎伊利《古兰经的标志》《اعلام قرآن》波斯历1371年,346页。
  21. 巴拉吉《古兰经故事》《قصص قرآن》波斯历1381年,375页。
  22. 霍克斯《圣经词典》《قاموس کتاب مقدس》波斯历1377年,796页。
  23. 巴拉吉《古兰经故事》《قصص قرآن》波斯历1381年,375页。
  24. 哈扎伊利《古兰经的标志》《اعلام قرآن》波斯历1371年,347页。
  25. 霍克斯《圣经词典》《قاموس کتاب مقدس》波斯历1377年,797页。
  26. 伊赞鲁与韩达克·阿巴迪《宰逋尔》《زبور》波斯历1395年,249页。
  27. 阿萨迪《宰逋尔》《زبور》波斯历1395年,291页。
  28. 阿萨迪《宰逋尔》《زبور》波斯历1395年,291页。
  29. 霍克斯《圣经词典》《قاموس کتاب مقدس》波斯历1377年,799页。

参考文献

  • 《古兰经》
  • 伊本·沙赞·库米《美德》《الفضائل》,波斯历1363 年
  • 阿里·阿萨迪《宰逋尔》《زبور》,载于《古兰经百科全书》第 14 册,库姆,布斯坦书籍出版社,波斯历1395 年
  • 拉马赞·阿里·伊赞鲁与侯赛因·韩达克·阿巴迪《宰逋尔》《زبور》,载于《世界伊斯兰百科全书》第 21 册,德黑兰,伊斯兰百科全书基金会,波斯历1395 年
  • 威利斯·巴恩斯通,《重振新约:附注释的新译本,包含多马、马利亚和犹大的秘传福音》,W. W. 诺顿公司,公历2009 年
  • 萨德丁·巴拉吉《古兰经故事》《قصص قرآن》,德黑兰,阿米尔卡比尔出版社,波斯历1381 年
  • 穆罕默德·哈扎伊利《古兰经的标志》《اعلام قرآن》德黑兰,阿米尔卡比尔出版社,波斯历1371 年
  • 穆罕默德·本·阿里·谢赫·萨杜格《特性》《الخصال》,库姆,伊斯兰出版办公室,1362 年波斯历。
  • 穆罕默德·本·阿里·谢赫·萨杜格《教法之因》《علل الشرایع》库姆,达瓦里出版社,波斯历1385 年
  • 穆罕默德·本·阿里·谢赫·萨杜格《圣训释义》《معانی الأخبار》库姆,伊斯兰出版办公室,伊历1403 年
  • 穆罕默德·本·诺曼·谢赫·穆菲德《引导》《الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد》库姆,谢赫·穆菲德会议,伊历1413 年
  • 穆罕默德·萨迪基·德黑兰尼《古兰经与圣训中的古兰经注》《الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنه》库姆,伊斯兰文化出版社,波斯历1365 年
  • 赛义德·穆罕默德·侯赛因·塔巴塔巴伊《准则经注》《المیزان فی تفسیر القرآن》库姆,伊斯兰出版办公室,伊历1417 年
  • 法图麦·法拉哈特《达伍德诗篇》《مزامیر داوود》,载于《哈芬》杂志网站,发布日期:2019 年 10 月 31 日,访问日期:波斯历1402 年10 月 10 日
  • 《什么是圣经?》《كتاب مقدس چيست؟》《阿夫塔卜新闻》网站,发布日期:波斯历1384 年10 月 11 日,访问日期:波斯历1403 年8 月 17 日。
  • 穆罕默德·本·叶古柏·库莱尼《卡菲》《الکافی》德黑兰,伊斯兰书籍出版社,伊历1407 年
  • 梅斯特·霍克斯《圣经词典》《قاموس کتاب مقدس》德黑兰,传说出版社,波斯历1377 年
  • 纳瑟·玛卡里姆·设拉兹《模范经注》《تفسیر نمونه》德黑兰,伊斯兰书籍出版社,波斯历1374 年
  • 纳瑟·玛卡里姆·设拉兹 和其他作者《古兰经的讯息》《پیام قرآن》德黑兰,伊斯兰书籍出版社,波斯历1386 年