探望病人
探望病人是伊斯蘭習俗之一,在聖訓記載中探望病人是最受到鼓勵的善事之一。在什葉派聖訓書籍中,約有上百段關於探望病人的傳述。伊斯蘭先知和伊瑪目以身作則,在他們的一生中曾無數次探望和慰問生病的信士。據聖訓記載,探望病人是每個穆斯林的責任和義務。祈禱被應答、受到安拉的關愛、眾天使祈求安拉饒恕他的罪過以及進入天堂均是探望病人的回賜。 聖訓中記載了許多有關探望病人的習俗,如:慰問病人、為病人帶禮物、縮短探望時間和滿足病人的需求。
探望病人在伊斯蘭文化的地位
探望病人[1]是伊斯蘭習俗之一,[2]亦是最受到鼓勵的善事之一[3]。在什葉派聖訓書籍中,約有上百段關於探望病人的傳述,[4]很大一部分是關於探望病人今[5]後[6]兩世的回賜。
伊斯蘭先知[7]和伊瑪目[8]以身作則,在他們的一生中曾無數次探望和慰問生病的信士。據來自先知穆罕默德[9]和伊瑪目[10]的聖訓傳述,探望病人是每個穆斯林的責任和義務。
聖訓傳述中囑咐人們,倘若你生病了對方沒有來探望,當他生病時務必要去慰問對方,[11]並且鼓勵其他人也去探望他,好得到安拉 的回賜。[12]
探望病人的回賜
在來自伊斯蘭先知和伊瑪目的聖訓中,記載了許多探望病人今後兩世的回賜,如:祈禱被應答、受到安拉的關愛、眾天使祈求安拉饒恕他的罪過以及進入天堂等。傳自伊斯蘭先知:默民生病時,誰去探望他,誰就在安拉御前,安拉會應答他的任何請求。[13]傳自伊瑪目里扎:當信士去探望另一個生病的信士,安拉的慈憫之光會一直籠罩着他,(如果是白天去探病)七萬天使隨同在他身旁祈求安拉饒恕他的罪過直到夜晚;(如果是夜晚去探病)這些天使直到早上祈求安拉饒恕他的罪過。[14]根據來自伊瑪目阿里的聖訓,誰舉意為安拉的喜悅探望病人出門,假如在途中發生意外,他必將進入天堂。[15]
探望病人的習俗
艾哈里拜特的聖訓中記載了探望病人的相關習俗,以下是其中一部分:
- 慰問病人。 [16]
- 給病人帶禮物。[17]
- 帶上病人喜愛的食物。 [18]
- 探望時儘量縮短時間(不要打擾病人休息)[19],除非病人本人要求來看望他的人待久一些 。[20]
- 發自內心為病人祈禱。(早日康復)[21]
- 滿足病人的需求。[22]
- 向病人表達對他的關愛之心。[23]
腳註
- ↑ 伊本·曼祖爾《阿拉伯人之舌》《لسان العرب》第三冊,319頁
- ↑ 瑪赫達唯坎尼《實踐與品德》《اخلاق عملی》199頁
- ↑ 諾里《穆斯塔德樂克》《مستدرک》第二冊,77頁
- ↑ 法基·伊瑪尼《看望病人》57頁
- ↑ 塔巴爾西《優美品德》《مکارم الاخلاق》360頁
- ↑ 庫密《品德與習俗》《اخلاق و آداب》376頁
- ↑ 塔巴爾西《優美品德》《مکارم الاخلاق》19、361頁;艾什埃斯《賈爾法里雅特》《الجعفريات》159頁;伊本·阿薩克爾《大馬士革史》《تاریخ مدینة دمشق》第三十九冊,114頁
- ↑ 諾里《穆斯塔德樂克》《مستدرک》第二冊,80頁;瑪吉樂西《光的海洋》《بحار الانوار》第四十四冊,189頁;瑪吉樂西《賈拉·烏韻》《جلاء العیون》第二冊,460頁
- ↑ 瑪吉樂西《光的海洋》《بحار الانوار》第七十四冊,236頁;尼沙布里《穆斯林聖訓集》《صحیح مسلم》第四冊,170頁
- ↑ 庫萊尼《卡菲》《الکافی》第二冊,169頁
- ↑ 樂沙赫里《智慧的天平》《میزان الحکمه》第十冊,500頁
- ↑ 瑪吉樂西《光的海洋》《بحار الانوار》第七十八冊,218頁
- ↑ 塔巴爾西《優美品德》《مکارم الاخلاق》360頁
- ↑ 塔巴爾西《優美品德》《مکارم الاخلاق》361頁
- ↑ 薩杜格《教法自通》《من لایحضره الفقیه》第一冊,140頁
- ↑ 瑪吉樂西《光的海洋》《بحار الانوار》第八十一冊,224頁
- ↑ 庫萊尼《卡菲》《الکافی》第三冊,118頁
- ↑ 穆塔基·恆迪《勞動者的寶藏》《کنز العمال》第九冊,97頁
- ↑ 霍爾·奧米利《什葉派大全》《وسائل الشیعة》第二冊,642頁
- ↑ 庫萊尼《卡菲》《الکافی》第三冊,118頁
- ↑ 庫萊尼《卡菲》《الکافی》第三冊,118頁
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- ↑ 菲茲·卡沙尼《瓦菲》《الوافی》第二十四冊,221頁;宰哈比《公正的天平》《میزان الاعتدال》第三冊,7頁
參考文獻
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