伊斯塔哈萊

     「伊斯塔哈萊」（阿拉伯語：الاستحالة）在法學術語中指將污穢東西變成潔淨的。教法學家判定「伊斯塔哈萊」是（音譯：穆塔哈拉特）（阿拉伯語：المطهرات）之一，即：可淨化污穢。例如狗的屍體（經過時間的流逝）化為土，土是潔淨的、污穢的木頭燒成灰，灰燼是潔淨的。

     教法學家認為小麥磨成麵粉或將牛奶製作成奶酪，這種情況不能歸為發生了「伊斯塔哈萊」；因此「伊斯塔哈萊」的相關教法不成立。

伊斯塔哈萊的術語定義

     「伊斯塔哈萊」在法學術語中指污穢物（即本質就是污穢的東西，無法使其變成潔淨的）或沾上污穢的東西發生本質上的變化，例如木頭被燒後變成灰燼或煙，動物或人的屍體（經過時間的流逝）化為土，（因為發生了本質上的變化，因此從污穢的變成了潔淨的）這種情況下將其稱為發生了「伊斯塔哈萊」。

     「伊斯塔哈萊」還有其他例子，如：大便（經過時間的流逝）化為土、小便或污穢的水化為蒸汽、精子變成動物、動物食用了污穢的食物後，（污穢的食物）變成了食用合法動物身體的一部分。

     事物的特性發生變化或物質的成分被分離，這種情況不能歸為發生了「伊斯塔哈萊」。例如將小麥磨成麵粉或將牛奶製作成奶酪。

伊斯塔哈萊可淨化污穢

     教法學家判定「艾斯塔哈萊」是（音譯：穆塔哈拉特）（阿拉伯語：المطهرات）之一，「穆塔哈拉特」指可以使污穢的東西變成潔淨的，即可淨化污穢。

伊斯塔哈萊和變化的區別

     「變化」（音譯：恩蓋拉布）（阿拉伯語：الانقلاب）在法學術語中指酒變成醋。教法學家就「伊斯塔哈萊」與「變化」是相同的意思與否說法不一，部分教法學家認為「變化」是「伊斯塔哈萊」的形式之一，當提到「伊斯塔哈萊」時，也會探討「變化」相關的教法；部分教法學家認為「變化」有別於「伊斯塔哈萊」，應當作單獨一個領域探討。

     什葉派教法學家賽義德·艾布·嘎西姆·胡伊（波斯歷1278-1371）認為「變化」是「伊斯塔哈萊」的形式之一，「變化」指酒變成醋。

伊斯塔哈萊的相關教法

     以下是《教律講解》中記載的「伊斯塔哈萊」相關的教法：

• 如果污穢本身或者沾上污穢的東西發生本質上的變化，那麼就變成了潔淨的東西。
• 沾上污穢的木頭如果燒成灰，（灰燼）是潔淨的。
• 如果狗的屍體沉入鹽沼（經過時間的流逝）變成了鹽，（此鹽）是潔淨的。
• 如果將污穢的小麥磨成麵粉將其做成麵餅，（不可食用）仍然是污穢的。
• 如果用污穢的泥土燒製成粘土罐或其他類似的東西，仍然是污穢的。
• 如果不確定污穢的東西是否發生「艾斯塔哈萊」（本質上的變化）仍然是污穢的。