分界点

     （音译：哈德·塔拉胡斯）（阿拉伯语：حد الترخص）（意为：分界点）指旅行者度过规定的距离后须做简短拜（即本是四拜的礼拜只做两拜即可），亦可开斋。根据圣训记载，分界点指的是离开城市后听不到宣礼的声音或看不到城墙的地方。

教法距离与分界点的区别

德黑兰-库姆高速公路安装“分界点”标牌

     简短拜的条件之一，离开自己的住所，决定进行一趟来回至少八“法尔萨赫”（约四十至四十五公里）的旅行。八“法尔萨赫”又称为教法距离。

     旅行者度过指定距离后（即离开城市后听不到宣礼的声音或看不到城墙的地方）须做简短拜，闭斋者可开斋，这段指定的距离又被称为“分界点”。（与教法距离不同，就长度而言少于八“法尔萨赫”）。在旅行过程中，若于某地停留时间超十天，就得完整进行礼拜或闭斋；但要是出城越过了分界点，其教法规定仍有效（即礼拜可做简短拜，不必封斋）。而在返程途中，一旦经过自己家乡（即一个人居住之地）的分界点，就得做完整礼拜，若处于斋月就必须封斋。

分界点的标准

     按照什叶派伊玛目传述的圣训，分界点是离开城市或乡村后，既听不到宣礼声音，也看不到墙的地方。在伊朗，一些公路设有城市分界点的标牌。

     教法学家认为看不到城墙或建筑物指的是处于平地上的墙或建筑物。在当今时代，城市不断扩张且规模越来越大，同时媒体的发展让宣礼声无处不在，这就导致划分“分界点”成了难题。部分教法学家指出，对于大城市，指定分界点的标准是城市边界最后可见的建筑物的墙，而非单纯的城墙。

相关教法

     大部分什叶派教法学家主张，闭斋者在旅途开始尚未经过分界点时开斋，除了补斋外还需交罚金。