连贯闭斋：修订间差异

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{{indent|5}}连贯闭斋指一整天（从晨礼到第二天凌晨）或连续两天（从晨礼到第二天傍晚）中途不开斋的斋戒。<ref>塔巴塔巴伊·叶兹迪《乌尔唯》《العروه الوثقی》伊历1419，第三册，662页</ref>[[什叶派]]教法学家认为连贯闭斋属于[[哈拉姆|非法]]斋戒，<ref>图西《伊玛目派教法》《المبسوط》伊历1387，第一册，283页</ref>判断依据是[[古兰经]][[黄牛章]]187节关于斋戒时间的规定<ref>法泽·兰卡拉尼《斋戒与打坐教法诠释》《تفصیل الشریعه》伊历1426，337页</ref>、圣训以及教法学家的公认<ref>纳杰菲《教法解析》《جواهر الکلام》波斯历1362，第十七册，126页</ref>。
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! وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴿187﴾
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| 《可以吃，可以饮，至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分。然后整日斋戒，至于夜间。》﴿187﴾ <ref>《黄牛章》《سوره بقره》187节</ref>
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2024年11月14日 (四) 19:13的版本

     连贯闭斋指一整天（从晨礼到第二天凌晨）或连续两天（从晨礼到第二天傍晚）中途不开斋的斋戒。[1]什叶派教法学家认为连贯闭斋属于非法斋戒，[2]判断依据是古兰经黄牛章187节关于斋戒时间的规定[3]、圣训以及教法学家的公认[4]。

     部分教法学家认为，如果一个人无意间连续闭了两天连贯斋（即中间不开斋），只有第一天的斋戒是正确的。[5]教法学家认为，当一个人在夜晚（开斋的时间）不开斋，但同时没有举意第二天闭斋，（虽然没开斋）并不算连贯闭斋。[6]

     逊尼派圣训注释家如玛赫穆德·苏布齐认为，逊尼派教法学家对连贯闭斋持有三种观点：完全是非法行为，若难以承受是非法行为，可憎行为。[7]

     马利克派的部分教法学家认为只有先知才允许连贯闭斋，是先知的特征之一。[8]

     讨拉特中只提到过一次闭斋，那就是赎罪日的斋戒。犹太教徒在这天一直到到第二天傍晚连续闭25小时的斋。[9]

脚注

  1. ↑ 塔巴塔巴伊·叶兹迪《乌尔唯》《العروه الوثقی》伊历1419，第三册，662页
  2. ↑ 图西《伊玛目派教法》《المبسوط》伊历1387，第一册，283页
  3. ↑ 法泽·兰卡拉尼《斋戒与打坐教法诠释》《تفصیل الشریعه》伊历1426，337页
  4. ↑ 纳杰菲《教法解析》《جواهر الکلام》波斯历1362，第十七册，126页
  5. ↑ 《连贯闭斋的教法》《حکم روزه وصال》阿亚图拉·玛卡里姆·设拉泽官网。
  6. ↑ 霍梅尼《教法解析》《تحریر الوسیله》伊历1390，第一册，304页
  7. ↑ 苏布齐《纯粹的正教》《الدین الخالص》伊历1397，第八册，398页；巴萨姆《塔雅萨·阿拉姆》《تیسیر العلام》伊历1426，第一册，337页
  8. ↑ 赫利《伊斯兰教法》《شرایع الاسلام》伊历1408，第二册，215页；邵特比《伊格特萨姆》《الاغتصام》伊历1429，第一册，333页
  9. ↑ 奥宝伊《犹太教与斋戒》《تعنیت یا روزه در آیین یهود》德黑兰库莱米扬俱乐部官网

参考文献

  • 奥拉什·奥宝伊《犹太教与斋戒》《تعنیت یا روزه در آیین یهود》德黑兰库莱米扬俱乐部官网，波斯历1401年10月29日
  • 阿卜杜拉·本·阿卜杜赖哈曼·巴萨姆《塔雅萨·阿拉姆》《تیسیر العلام شرح عمده الاحکام》埃及，塔贝因出版社，第十版，伊历1426
  • 穆罕默德·本·哈桑·霍尔·奥米里《什叶派大全》《وسائل الشیعه》贝鲁特，先知家属文化复兴出版社，第一版，伊历1413
  • 《连贯闭斋的教法》《حکم روزه وصال》阿亚图拉·玛卡里姆·设拉泽官网，波斯历1401年10月26日
  • 赛义德·鲁胡拉·霍梅尼《教法解析》《تحریر الوسیله》纳杰夫，艾拉米出版社，第二版，伊历1390
  • 穆罕默德·哈塔布·苏布齐《纯粹的正教》《الدین الخالص او ارشاد الخلق الی دین الحق》苏布齐著作出版社，第四版，伊历1397
  • 伊布拉辛·本·穆萨·邵特比《伊格特萨姆》《الاغتصام》沙特阿拉伯，伊本·朱迪出版社，第一版，伊历1429
  • 穆罕默德·本·哈桑·图西《伊玛目派教法》《المبسوط فی قفه الامامیه》德黑兰，穆尔塔扎唯出版社，第三版，伊历1387
  • 赛义德·穆罕默德·卡泽姆·塔巴塔巴伊·叶兹迪《乌尔唯》《العروه الوثقی》库姆，伊斯兰传播办公室，第一版，伊历1419
  • 穆罕默德·法泽·兰卡拉尼《斋戒与打坐教法诠释》《تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله الصوم و الاعتکاف》库姆，十二伊玛目教法中心，第一版，伊历1426
  • 贾尔法·本·哈桑·赫利《伊斯兰教法》《شرایع الاسلام》库姆，伊斯玛伊利扬机构，第二版，伊历1408
  • 穆罕默德·哈桑·纳杰菲《教法解析》《جواهر الکلام》贝鲁特，阿拉伯文化复兴出版社，第七版，波斯历1362
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