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圣女法图麦的麦亥尔

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     圣女法图麦的麦亥尔[注释 1],是先知穆罕默德在女儿法图麦与伊玛目阿里缔结婚约时确定的。伊斯兰文献中,关于这笔麦亥尔的数额与性质记载不一。主流观点认为,麦亥尔数额为五百迪尔汗,也就是"圣行麦亥尔";另有文献指出,伊玛目阿里的铠甲便是麦亥尔的实物形式,出售所得用于置办嫁妆。部分圣训还提到,这笔麦亥尔包含精神层面的内容,例如为教民中的罪人求情、天堂的部分区域等,但这类记载的可信度在学界仍有争议。

法图麦的物质麦亥尔

     法图麦麦亥尔的具体数额,文献记载并不一致。主流观点根据"圣行麦亥尔"[注释 2]相关圣训,认定数额为五百迪尔汗[2];伊玛目贾瓦德与乌姆·法德勒结婚时,也采用了这一数额。[3]另有文献记载了其他数额。

麦亥尔用于置办嫁妆

     据部分记载,伊玛目阿里出售铠甲后,将所得交给先知穆罕默德。[4] 先知把部分迪尔汗交给比拉勒·哈巴西,让他为法图麦购置香料。[5] 部分传述指出,其中三分之二用于购买香料[6],其余则用于置办衣物、家居用品及法图麦的日常生活所需。[7] 部分文献将这些物品列为法图麦的嫁妆。[8]

法图麦的精神麦亥尔

  • 部分文献提到,法图麦的麦亥尔还包含精神层面的内容(即超自然权能或象征性荣誉)。《艾布·塔利卜后裔的美德》所载传述称,真主将天堂的三分之一划归为法图麦的麦亥尔。[9]
  • 另有传述称,法图麦曾向先知请求,将"为教民中的罪人求情"的特殊权能作为自己的麦亥尔,这一请求获得了真主的允准。[10]
  • 此外,部分记载还将"掌管天堂与火狱的权柄"及"决定爱戴或憎恶法图麦之人命运"的职能,纳入这一精神麦亥尔的范畴。[11]

     不过,这类圣训的可信度仍有争议,部分研究者已对其传述世系(即传述来源的可靠性)与内容提出批评。[12]

注释

  1. ↑ (波斯语:مهریه)(音译:麦亥尔)(即:聘礼)是男方在缔结婚约时承诺给予女方的财产。享有麦亥尔是女方的合法权利,女方在婚约缔结后即可要求男方支付。若女方去世,该权利转归其继承人,继承人有权向男方追讨。
  2. ↑ 圣行麦亥尔(阿拉伯语:مهرالسُّنَّة):先知穆罕默德为妻子们设定的麦亥尔标准。谢赫·萨杜克记载,先知也为女儿们设定了同样的麦亥尔。[1]

脚注

  1. ↑ 谢赫·萨杜格《玛格纳》《المقنع》伊历1415年,302页;第二烈士《鲁姆艾注释》《الروضة البهیة》伊历1410年,第五册,344页。
  2. ↑ 沙法格《伊斯兰与伊朗的麦亥尔与嫁妆》《مهریه و جهیزیه در اسلام و ایران》波斯历1388年,30页。
  3. ↑ 马苏迪《证明继承权》《اثبات‌الوصیة》波斯历1385年,224页。
  4. ↑ 甘杜泽《友爱之泉》《ینابیع المودة》伊历1422年,第二册,62页。
  5. ↑ 谢赫·图西《阿茂里》《الامالی》伊历1414年,40页。
  6. ↑ 艾敏《伊玛目生平》《سیر الائمه》伊历1400年,第一册,163页;本·萨阿德《الطبقات الکبری》《雄伟阶层》伊历1410年,第八册,18页。
  7. ↑ 谢赫·图西《阿茂里》《الامالی》伊历1414年,40页;拉苏利《伊斯兰史》《تاریخ اسلام》波斯历1386年,第二册,192页。
  8. ↑ 参考:拉苏利《伊斯兰史》《تاریخ اسلام》波斯历1386年,第二册,193页;艾敏《伊玛目生平》《سیر الائمه》伊历1400年,第一册,163页;贾扎伊里,《明光》《النور المبین》波斯历1381年,717页。
  9. ↑ 本·沙赫奥舒博《艾布·塔利卜后裔的美德》《مناقب آل ابی‌طالب》伊历1431年,第八册,116页。
  10. ↑ 舒什塔里《真理彰显与谬误驳正》《احقاق الحق و ازهاق الباطل》伊历1409年,第十册,367页。
  11. ↑ 谢赫·图西《阿茂里》《الامالی》伊历1414年,668页。
  12. ↑ 参考:拉法特《法图麦精神麦亥尔圣训考辨》《تحلیل انتقادی احادیث مهریه معنوی حضرت فاطمه زهرا》波斯历1399年,75-106页。

参考文献

  • 穆罕默德·本·萨阿德《الطبقات الکبری》《雄伟阶层》,贝鲁特,知识书籍出版社,伊历1410年
  • 穆罕默德·本·阿里·本·沙赫奥舒博《艾布·塔利卜后裔的美德》《مناقب آل ابی‌طالب》库姆,海德里图书馆,伊历1431年
  • 穆赫森·艾敏《伊玛目生平》《سیر الائمه علیه‌السلام》贝鲁特,知识出版社,伊历1400年
  • 内马图拉·本·阿卜杜拉·贾扎伊里,《明光——先知与使者故事集(古兰经故事)》《النور المبین فی قصص الأنبیاء و المرسلین (قصص قرآن)》,附《十四位无罪伊玛目生平》,艾哈迈德·西亚赫校勘,法蒂玛·马沙伊赫译,德黑兰,波斯历1381年
  • 哈希姆·拉苏利《伊斯兰史》《تاریخ اسلام》德黑兰,伊斯兰文化出版办公室,波斯历1386年
  • 穆赫森·拉法特《法图麦精神麦亥尔圣训考辨》《تحلیل انتقادی احادیث مهریه معنوی حضرت فاطمه زهرا》载于《古兰与圣训学术研究季刊》,德黑兰,伊玛目萨迪格大学,波斯历1399年
  • 古拉姆里扎·沙法格《伊斯兰与伊朗的麦亥尔与嫁妆》《مهریه و جهیزیه در اسلام و ایران》库姆,理性办公室,波斯历1388年
  • 努鲁拉·舒什塔里《真理彰显与谬误驳正》《احقاق الحق و ازهاق الباطل》库姆,阿亚图拉·玛拉希图书馆,伊历1409年
  • 谢赫·萨杜格,穆罕默德·本·阿里《玛格纳》《المقنع》库姆,伊玛目哈迪基金会,第1版,伊历1415年
  • 谢赫·图西,穆罕默德·本·哈桑《阿茂里》《الامالی》校订者:布伊斯特基金会,库姆,文化出版社,伊历1414年
  • 第二烈士,宰因丁·本·阿里《鲁姆艾注释》《الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة,校订者:赛义德·穆罕默德·克兰塔尔,库姆,达瓦里书店,第1版,伊历1410年
  • 苏莱曼· 甘杜泽《友爱之泉》《ینابیع المودة لذوی القربی》库姆:乌斯瓦印刷出版社,伊历1422年
  • 阿里·本·侯赛因·马苏迪,《为伊玛目阿里·本·艾比·塔利卜证明继承权》《اثبات‌الوصیة للامام علی بن ابی‌طالب》,库姆,安萨里安出版社,波斯历1385年/伊历1426年/公元2006年