“最优越的”经文

     最优越的人经文（阿拉伯语：آیه خَیرُالبَریَّه）是针对伊玛目阿里降示的经文之一。根据什叶派与逊尼派的圣训书籍中来自伊斯兰先知的圣训记载，最优越的指的是伊玛目阿里和什叶派。“خَیرُالبَریَّه”意为最优越的人，指伊玛目阿里及其追随者。古兰经注释学家们认为，信主且行善的人其地位优越于天使。因为“خیرالبریه”中的“البریه”一词包括世上所有被造物。

“最优越的人”经文

原文与译文

     《明证章》第七节经文以“最优越的人经文”闻名。

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴿٧﴾
《信主而且行善的人们，这等人，确是人类中最优越的。》

重要性

贾贝尔·本·阿卜杜拉·安萨里

我们聚集在先知身旁，阿里也到了。先知说：指掌管我生命的主起誓，他和他的什叶派在审判日是幸福之人。接着这节经文降示了：《إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ》《信主而且行善的人们，这等人，确是人类中最优越的。》自那时起，每当阿里到来时，圣门弟子都会喊道：“最优越的人来了”。》

伊本·阿萨克尔《大马士史》《تاریخ دمشق》第四十二册，371页

     最优越的人经文是伊玛目阿里的美德之一。据伊本·阿巴斯传述这届经文是针对伊玛目阿里降示的。什叶派学者认为，在六人协商会议（欧麦尔逝世前立下遗嘱从六人中选举哈里发，伊玛目阿里是其中的人选之一）中伊玛目阿里以这节经文及其降示背景论证自己是穆圣的继承人。 什叶派古兰经注释学家纳瑟·玛卡里姆·设拉泽根据这节经文降示背景相关的圣训记载—最优越的人指的是伊玛目阿里和什叶派—认为，什叶派一词在穆圣在世时就已存在，经文相关的圣训中记载的“什叶派”一词指的是伊玛目阿里的追随者。

最优越的指的是谁？

     根据什叶派与逊尼派的圣训书籍中来自伊斯兰先知的圣训记载，最优越的人指的是伊玛目阿里和什叶派。逊尼派学者哈克姆·哈萨卡尼在其著作《降示起因》《شَواهدُالتَنزیل》认为最优越的人指的是阿里和什叶派，并记载了以不同途径传述的二十多段相关圣训。以下是其中一段圣训：据伊本·阿巴斯传述，当这节经文下降时，先知转向伊玛目阿里对他说：《你和你的什叶派是最优越的人。在审判日，你和你的什叶派来时，你们喜悦安拉，安拉亦喜悦你们。》

注释要点

     古兰经注释学家们认为，此节经文的注释要点之一就是信主且行善的人，其地位优越于天使。因为“خیرالبریه” 中的“البریه”一词包括世上所有被造物。

经文降示在麦加

     据部分传述记载，先知在禁寺时“最优越的人”经文降示了。《榜样经注》的作者认为这与《明证章》是麦地那章并不矛盾，因为有可能经文是在先知从麦地那前往麦加的途中降示的。