哈拉姆

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非法——哈拉姆(阿拉伯语“الحرام”)在伊斯兰法学中指:被禁止,完成会有惩罚的行为。禁令“حرمت”是伊斯兰五大教法之一,指禁止非法行为的法令。非法——哈拉姆在伊斯兰的构成标准是任何对身体或精神造成伤害的行为。 非法—哈拉姆在伊斯兰法学有很多不同的种类和定义,比如法性非法和理性非法、永久性非法和非永久性非法,有些拜功在伊斯兰教是非法的,比如儿女在父母禁止的情况下斋(指非主命斋),开斋节古尔邦节闭斋。 在贸易中买卖有禁令的物品是非法的,但假若使用途径是正当合理的,那么有禁令物品的交易是被允许的。比如买卖人血给医院用以治疗患者,买卖死物给医学院用以教学,这种由正经使用途径的交易是合法的。

非法的定义

非法——哈拉姆(阿拉伯语:حرام )在伊斯兰法学中指:被禁止,完成会有惩罚的行为。[1]当一个人做了非法行为,那么他就被定义为犯罪者。[2]

禁令的缘由

什叶派法学家根据“遵从好坏定论”认为:任何对公众有害,乃至必须禁止的行为,就是非法行为。[3]部分法学家认为伊斯兰对非法行为的标准不止包括身体上的伤害,精神上的伤害也在非法行为的范围内。例如禁止吃死物的不仅是因为会对人身体带来的损害,也有因为会对人精神方面造成的伤害的缘故。[4]

非法的种类

非法行为可以归为以下几个种类:

  • 直接性和间接性:

直接性非法行为指有明显的禁令的行为,比如饮酒;但间接性非法行为指其行为本身不是非法的,但因为举意(نیت)或发愿(نذر)成为非法的行为;比如被憎恶的行为(مکروه)因为发誓或发愿导致其变成非法的行为。

  • 理性和法性:

法性非法指因为教法缘故被禁止的行为,如撒谎;但理性非法是从理智角度考虑而被禁止的行为,比如吃对人身体明显有害的食物—根据“理智判断等于教法判断”定律—是非法的行为。[5]

  • 本质性和非本质性:

本质性非法指行为本身就是哈拉姆,比如伤害他人从本质上来说就是非法的;但非本质性非法指为另一件事而被非法,比如为了酿酒而种的葡萄。[6]

  • 永久性和非永久性:

永久性禁令,指永远都非法的行为,例如和岳母结婚;但非永久性非法行为指某些特定情况下禁令被取消的行为;例如和妻子的姐妹结婚的禁令,如果妻子过世或者离婚,那么和妻子的姐妹结婚的禁令就会被自动解除。[7]

非法的拜功

  1. 比如儿女在父母禁止的情况下闭嘉行斋。
  2. 在明知对身体有严重伤害的情况下闭斋。
  3. 伊历十二月11到13号在米纳(منا)的穆斯林。
  4. 妻子的嘉行斋(如果侵犯丈夫的权利情)。
  5. 在不知道是否是斋月第一天的情况下,以第一天的举意闭斋。
  6. 在开斋节闭斋。
  7. 在古尔邦节闭斋。
  8. 沉默斋(صوم الصمت):指在闭斋的同时举意一整天都不说话。[8]
  9. 连接闭斋:指故意在不开斋的情况下继续闭斋。[9]
  10. 女人在经期礼拜或闭斋。

非法的交易

伊斯兰教中非法的交易分为以下几个类型:

编号 准则 例子 解释
1 本质是不洁的物品 猪、狗、死物、酒和其他致醉物饮料 但如果用在正当合法的途径,这类交易是被允许的。比如买卖人血给医院用以治疗患者,买卖死物给医学院用以教学,这种有正经使用途径的交易是合法的。
2 用在非法途径的物品 用在非法途径的物品。例如赌博物品、音乐器材、金银餐具、十字架、神像 除了非法途径外无任何用处的物品、交易时甲乙双方想用在犯罪途径的物品。例如将葡萄卖给准备酿酒的人,尤其是买家种葡萄的用意就是卖给酿酒的人。
3 毫无合理的益处物品的交易 蝎子或蛇的交易 但当此类物品有合理的益处时,比如买卖蝎子或蛇用在医学途径,那么是被允许的。
4 从事本质是非法行为的工作 为女人化妆导致男人上当结婚、增加或减少商品欺骗顾客、通过星象预言未来、贿赂、辱骂信士、施咒、魔、混淆好和不好的商品诈骗、赌博等。

参考文献

  1. 玛卡里目·设拉泽·纳西尔,(دائرة المعارف فقه مقارن),第一册,430页
  2. 哈舍米·邵鲁迪·赛义德·玛赫穆德,(فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت),第三册,291页
  3. 苏布哈尼,《إرشاد العقول الى مباحث الأصول》第三册,394页
  4. 特赫拉尼,《معادشناسی》第二册,288页
  5. 玛卡里目·设拉泽·纳西尔,(دائرة المعارف فقه مقارن),第一册,430页
  6. 玛卡里目·设拉泽·纳西尔,(دائرة المعارف فقه مقارن),第一册,430页
  7. 玛卡里目·设拉泽·纳西尔,(دائرة المعارف فقه مقارن),第一册,431页
  8. (塔巴塔巴伊·叶齐迪·赛义德·穆罕默德·卡泽姆,《العروة الوثقی》《乌尔唯·乌斯嘎》第三册,662页)
  9. (塔巴塔巴伊·叶齐迪·赛义德·穆罕默德·卡泽姆,《العروة الوثقی》《乌尔唯·乌斯嘎》第三册,662页)